Сомонийлар мақбараси Бухоронинг Регистон майдонига яқин, қадимий қабристон ўрнида жойлашган. Бу буюк тарихий ёдгорлик қуёш нурида тобланиб турган Сомонийлар боғида, халқнинг маънавий мероси сифатида ажралиб туради. Мақбара Сомонийлар сулоласининг асосчиси Исмоил Самони томонидан, ўзининг отаси Аҳмад ибн Асад учун қурдирилган. Кейинчалик, бу жой Сомонийлар сулоласининг асосий дафн маҳаллига айланиб, Исмоил Сомони ва унинг набиралари ҳам шу ерда дафн этилган.
ТОШКЕНТ, 11 апр — Sputnik, Баҳром Ҳатамов. Бухоронинг машҳур Регистон майдони яқинида, илгари қадимий қабристон ўрнида ҳозир Сомонийлар боғи барпо этилган. Ушбу боғда қуёш нурларидан чароғон бўлиб турган буюк тарихий ёдгорлик — Сомонийлар мақбараси жойлашган.Бу буюк тарихий ёдгорлик халқнинг маънавий мероси сифатида ажралиб туради. Мақбара Сомонийлар сулоласининг асосчиси Исмоил Сомоний томонидан ўзининг отаси Аҳмад ибн Асад учун қурдирилган. Кейинчалик бу жой Сомонийлар сулоласининг асосий дафн маҳаллига айланиб, Исмоил Сомони ва унинг набиралари ҳам шу ерда дафн этилган.Сомонийлар сулоласи даврида Бухоро мусулмон оламининг йирик илмий ва маданий марказига айланган. Бу замон “Шарқ Ренессанси” деб аталади. Шу даврда Абу Али ибн Сино, Рўдакий, Беруний, Фирдавсий, Форобий, Ал-Хоразмий, Табари каби алломалар яшаб ижод қилган.
Бухоро шаҳри юрагида, Регистон майдони яқинида жойлашган Сомонийлар мақбараси — Марказий Осиёдаги ислом меъморчилиги тарихида беназир ва бетакрор меъморий ёдгорлик ҳисобланади.
ТОШКЕНТ, 11 апр — Sputnik, Баҳром Ҳатамов. Бухоронинг машҳур Регистон майдони яқинида, илгари қадимий қабристон ўрнида ҳозир Сомонийлар боғи барпо этилган. Ушбу боғда қуёш нурларидан чароғон бўлиб турган буюк тарихий ёдгорлик — Сомонийлар мақбараси жойлашган.
Бу буюк тарихий ёдгорлик халқнинг маънавий мероси сифатида ажралиб туради. Мақбара Сомонийлар сулоласининг асосчиси Исмоил Сомоний томонидан ўзининг отаси Аҳмад ибн Асад учун қурдирилган. Кейинчалик бу жой Сомонийлар сулоласининг асосий дафн маҳаллига айланиб, Исмоил Сомони ва унинг набиралари ҳам шу ерда дафн этилган.
Сомонийлар сулоласи даврида Бухоро мусулмон оламининг йирик илмий ва маданий марказига айланган. Бу замон “Шарқ Ренессанси” деб аталади. Шу даврда Абу Али ибн Сино, Рўдакий, Беруний, Фирдавсий, Форобий, Ал-Хоразмий, Табари каби алломалар яшаб ижод қилган.
Мақбара 892–943 йиллар оралиғида қурилган ва у Марказий Осиёдаги энг қадимги ислом архитектураси намунаси сифатида эътироф этилган. Ушбу меъморий обиданинг аҳамияти шундаки, исломда ёпиқ мақбаралар қурилишига рухсат берилмаган. Шу боис Сомонийлар мақбараси, эҳтимол, бундай меъморий услубдаги биринчи обидадир
Мақбаранинг шакли ва қурилишида зардуштлик давридаги олов ибодатхоналари анъаналари акс этган. Бу унинг исломгача бўлган маданий қатламлар билан узвий боғлиқлигини кўрсатади. Шу билан бирга, мақбарада янгича меъморий ечимлар ҳам бор — бу ечимлар кейинги асрларда Марказий Осиё меъморчилигининг ривожига замин яратган
Исмоил Сомоний мақбараси — IX асрда Бухорода барпо этилган меъморий ёдгорлик бўлиб, ўша даврдаги меъморчилик санъати ва бинокорлик техникасининг юксак даражада ривожланганини яққол намоён этади
Қабрхона вазифасини бажарган ушбу иншоотнинг ички тузилиши бир хонали квадрат шаклда бўлиб, у уч босқичли таркибга эга: биринчи босқич — тўрт бурчакли деворлар, иккинчиси — деворлардан гумбазга ўтиш қисми (саккизлик шаклида), ва учинчи босқич — гумбаз, яъни том қисми. Қурилишда асосан пишган ғишт, тош ва ёғочдан фойдаланилган
Сомонийлар мақбараси ўз тузилишида чуқурроқ космик тартибни кўрсатувчи кўплаб рамзларни бирлаштиради. Асосий мотив "квадрат ичидаги квадрат" бўлиб, уни "макрокосмос ва микрокосмоснинг бирлиги" сифатида талқин қилиш мумкин. Ички квадратдан ташқи томонга ҳаракат коинотнинг кенгайишини, қарама-қарши ҳаракат эса ички ва руҳий йўлни англатади
Мақбара 10 метрли квадрат шаклда бўлиб, жами тўрт томони ҳам очиқ. Ҳар бурчакда 3/4 шаклидаги колонналар ва 10 тадан арка билан безатилган ажурли аркадалар мавжуд
Баъзи манбаларга кўра, Сомонийлар мақбараси исломий эмас, балки аввалги Зардуштий ибодатхона – Қуёш маъбади негизида қурилган бўлиши мумкин. Бу назарияга кўра, бу маъбад кейинчалик исломий услубда қайта қурилган
Сомонийлар ҳукмронлик қилган давр — IX-X асрларда ислом дини Сирдарё соҳилларига ва ундан шимолда жойлашган Еттисув ҳамда Шарқий Туркистон ҳудудларигача кириб борди.
!["Ёруғлик тушиш бурчаги тўғри танланса, мақбаранинг ички қисми тепа бурчакларида арслон қиёфалари намоён бўлади" - Sputnik Ўзбекистон](https://cdn1.img.sputniknews.uz/img/07e9/04/0a/48817991_0:0:2544:1697_600x0_80_0_1_af4e7e34cedf4622d1888e6bcd24268c.jpg ""Ёруғлик тушиш бурчаги тўғри танланса, мақбаранинг ички қисми тепа бурчакларида арслон қиёфалари намоён бўлади"")
![Сомонийлар мақбараси ўз тузилишида чуқурроқ космик тартибни кўрсатувчи кўплаб рамзларни бирлаштиради. Асосий мотив "квадрат ичидаги квадрат" бўлиб, уни "макрокосмос ва микрокосмоснинг бирлиги" сифатида талқин қилиш мумкин. Ички квадратдан ташқи томонга ҳаракат коинотнинг кенгайишини, қарама-қарши ҳаракат эса ички ва руҳий йўлни англатади - Sputnik Ўзбекистон](https://cdn1.img.sputniknews.uz/img/07e9/04/0a/48817837_0:0:2586:1445_600x0_80_0_1_da0a0b9a921dc10c6174603ddaaa34cc.jpg "Сомонийлар мақбараси ўз тузилишида чуқурроқ космик тартибни кўрсатувчи кўплаб рамзларни бирлаштиради. Асосий мотив "квадрат ичидаги квадрат" бўлиб, уни "макрокосмос ва микрокосмоснинг бирлиги" сифатида талқин қилиш мумкин. Ички квадратдан ташқи томонга ҳаракат коинотнинг кенгайишини, қарама-қарши ҳаракат эса ички ва руҳий йўлни англатади")
!["Бу рамзий қабр – буюк ҳукмдор Исмоил Сомоний, унинг отаси ва набирасининг асл қабр мақбара тагида жойлашган - Sputnik Ўзбекистон](https://cdn1.img.sputniknews.uz/img/07e9/04/0a/48818079_0:0:3070:2048_600x0_80_0_1_147185c9af729ae1df5e3151ff20022d.jpg ""Бу рамзий қабр – буюк ҳукмдор Исмоил Сомоний, унинг отаси ва набирасининг асл қабр мақбара тагида жойлашган")
